عید نوروز، جزو اعیاد تکوینی است که عالم عید می گیرد، نه آنکه ما آن را جعل کنیم و عید قرار دهیم. بنابراین این روز را با دعایی آغاز می کنیم، که چند کلید اساسی را معرفی می کند.
کد خبر: 6646
تاریخ انتشار : فروردین ۳, ۱۳۹۳
کلمه عید از ریشه عود به معنای برگشت است. و اگر به روزهایی مثل عید فطر یا نوروز، عید اطلاق می شود از آن جهت است که شرایط و حالات انسان یا طبیعت در آن روزها دچار تغییر و تحول شده است و به شرایط دیگری بازگشت می کند.
عید فطر به معنی بازگشت به فطرت انسانی و عید نوروز هم به دلیل بیدار شدن طبیعت از خواب زمستانی و برگشت به حالت طبیعی خود است تحویل به سمت نیکویی و بهتر شدن است.
عید نوروز، جزو اعیاد تکوینی است که عالم عید می گیرد، نه آنکه ما آن را جعل کنیم و عید قرار دهیم. بنابراین این روز را با دعایی آغاز می کنیم، که چند کلید اساسی را معرفی می کند.
این کلیدها عبارتند از :
۱) تلاش برای تغییر: نفی تن ندادن به تغییر و تحول به شدت نفی شده است؛ امام کاظمعلیه السلام فرمودند: هرکس دو روزش یکسان باشد او مغبون بوده و ضرر کرده است.
این تغییر و تحول انتخاب ماست که به چه شکلی باشد و با محوریت انجام کدام معروف و ترک کدام منکر باشد.
۲) انتخاب راه بهتر: بعد از تغییر گزینش راه بهتر و نیکوتر چنانکه رسول اکرم می فرمایند: ملعون کسی است که فردایش بدتر از دیروزش باشد.
۳) تبدیل بدی ها به خوبی ها و تلاش در بهتر شدن: جبران خطاها و بدی ها به خوبی ها و توبه از اعمال شیوه ای که قرآن کریم معرفی می کند. حضرت علیعلیه السلام می فرمایند: کسی که به جبران نقص و بدی خود نپردازد هوای نفس بر او مستولی خواهد شد و برای کسی که ناقص بماند مردن بهتر خواهد بود.
دیدگاه